大家在看武侠小说时，如果你留心，会发现这样一个有趣的现象，那就是小说中无论正派或反派，姓“萧”的角色大多非常厉害。

比如，古龙笔下的萧十一郎，金庸笔下《天龙八部》中的萧峰，再比如温瑞安笔下《神州奇侠》中的萧秋水。那些配角就更多了，比如萧远山、萧王孙、萧飞雨等等。

那么，为什么武侠小说里，姓“萧”的角色大都非常厉害呢？

其实，“萧是”一个非常古老的姓氏，最早可以追溯到夏朝，而且它也勉强算是大姓。不过，这个姓氏这么密集地出现在武侠小说中，还是让人摸不着头脑。

如果一定要说出个理由，我想，这可能和文学史上的“萧郎”有些关系吧！

唐代的诗人崔郊有一首诗，名为《赠去婢》：

“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

大意是说，公子王孙追逐美丽的姑娘，姑娘绿珠垂泪滴到了手帕上，女子嫁进了豪门人家，与相爱的男子只能形同陌路。

据唐末笔记《云溪友议》中记载：唐元和年间，秀才崔郊的姑母有一婢女，姿容秀丽且富才情，她与崔郊互相爱恋，却被卖给显贵之人。崔郊悲伤思念，终于在寒食郊游时再次邂逅了这位女子。

百感交集的崔郊写下了这首《赠婢》，显贵之人被诗作背后的真情感动，便把婢女许配给崔郊结为夫妻。

此处的“萧郎”，泛指女子所爱恋的男子。

最早的萧郎原指萧史，是春秋秦穆公时之人。

汉代刘向《列仙传》记载，萧郎善吹箫，每次吹箫都能吸引很多白孔雀来到身边。秦穆公之女弄玉酷爱音乐，尤其喜欢吹箫。

有一天，弄玉梦到自己嫁给一个善于吹箫的男子。后来，秦穆公就把女儿嫁给萧史，弄玉跟随萧史学习吹箫，学习凤凰鸣叫的声音。美妙的声音传到天庭，感动了上天派来了真龙真凤。萧史乘龙，弄玉跨凤，腾空到天界做了神仙。

后来，弄玉泛指美女或仙女，萧史或萧郎借指情郎或佳偶，乘龙快婿也源于此。

历史上非常出名的“萧郎”有两位，一位是梁武帝萧衍。

萧衍是南朝梁的开国皇帝，西汉相国萧何的二十五世孙。他文武双全，善音律，精书法，后世常将他作为情人的代表，用萧郎泛指情郎。唐代于鹄《题美人》诗中就有“胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游”。

另一位著名的“萧郎”，是昭明太子萧统，他是梁武帝萧衍的长子，属于子承父业了。

传说，他曾在江阴顾山与一名叫慧如的尼姑一见钟情，可惜两人一个是皇太子，一个是出家人，身份悬殊、难成连理。

慧如相思成疾忧郁而亡，太子忍泪种下了一颗红豆，并将慧如住过的草庵题为“红豆庵”。后来这粒红豆长成树，被称为“相思树”。人们将萧统称为萧郎，后用来泛指情郎。

应该说，这两位“萧郎”的名气非常大，从南朝一直到唐宋元明清，“萧郎”一词就一路风光下来。

“萧郎”的魅力还不止于此，它本身有谐音，“萧”有萧瑟之意，令人望之而生怜爱，另外，“萧”和和潇、啸、箫的字形非常接近：

潇，有潇洒之意；啸，是吹口哨，古人常说啸歌、长啸，透着一种洒脱；箫，更是深得文人墨客的钟爱。

一个“萧”字，竟然引出这么多的联想，说“萧郎”也就成了十分自然的事了。

最后，再补充一点，有个成语叫“剑气箫心”，比喻既有情致，又有胆识，这个成语在旧小说中，总是用来形容文武双全的才子，放在武侠小说中也十分贴切。